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2018首屆中國·貴州龍宮網絡詩歌大賽參賽作品展播

來源:未知      作者:龍宮官網      日期:2018-10-24

https://mp.weixin.qq.com/s/39aLGTAYtYhuv7MdBUzBnA

 

 

作者簡介

梅一,性別:女,本名:邵敏。魯迅文學院安徽作家研修班結業,系安徽省作協會員、安徽省散文家協會理事、中國詩歌協會會員。發表詩歌、散文、評論若干。作品見《詩刊》《陽光》《詩歌月刊》《西部散文選刊》等。

 

 

 

 

優秀獎

龍宮三帖(組詩)

安徽/梅一

 

 

黔之腹,滇之喉

 

1

祖龍降生,撰寫華夏的龍脈

結網罟、造甲歷、作樂章

《山海經》里劃過的一道雷電

成為后世開山的神諭

龍是神物。上天,可薄乎天光

下地,可倒海翻江

神州的大西南,掛起銀白的幔

之后,生出真山、真水、真龍顏

 

綿延三千米的地下龍宮,洞內有洞

廳外有廳。廳連著洞,洞接著廳

被水之手,引領、接洽、融合

 

生活在龍脈上的祖先

播水稻,也播下文明

他們勤勞聰慧,蠟染  刺繡 竹編

少女借木葉傳情,對歌成詩 唱布依戲

八音座是旱溶洞外的另一種“活化石”

 

——天地間是最大的溶洞

數不清的石瓦、石墻、石門窗

是種在地上的石筍、石柱、石花、石幔

眾石與草木比鄰,眾神與文明交融

尋常的日子,山水詳略得當,石棱角分明

瀑布是激情的飛濺、飛升

旱溶洞,是星羅棋布的石頭村落

另辟蹊徑,在地下的龍脈上繁衍生息

 

2.

上善若水,水利萬物而不爭

龍的宮殿,養著一部《道德經》

微則無聲為溶洞之河,巨則洶涌為飛瀑

 

水為生命之源,萬物之目

龍者,能隱能現,能幽能明,能大能小,能升能降

大大小小的水,學會了曲折蜿蜒、曲徑通幽

在龍宮——

龍即是水,水即是龍

龍的神韻在于水,容萬物人生。

水的神韻在于入谷、出谷,再潛入、再鉆出

水變成龍,在二十幾座山峰間

或鉆山劈石,或吞云吐霧

 

更多的龍脈在溶洞出入——

少年騎烏龍駒,握青龍劍 越龍泉 過龍潭

或立于懸崖峭壁,或飛躍暗河

五光十色  變幻莫測  循環往復

一千多米的地下龍宮,何止十八座宮殿?

數不清的鐘乳石,躲在

地球上輻射最低的地方

龍的傳人 龍子龍孫,飛瀑一樣地趕赴

 

3.

蒼天之下,大地萬物

借水和人,活成了自己的模樣

油菜花、蠶豆,黑糯米苗、水稻

春和秋準時換工。

借一雙手成就一個漢字  一則神話

一條豐潤的亞洲第一龍

 

一個字,被放大至8萬余平方米

一條巨龍從山林間呼嘯而出

從安詳到氣勢磅礴

成為鋪在中華大地絕美的龍字畫卷

 

龍的傳人,當活成龍的模樣

龍的精神,像水田草書上懷素的手跡

在大自然的大奇跡里

續寫人類的大奇跡

與山水交友 和草木談心

身在油菜湖的人,潑墨山光水色

自己也成了山光水色的一部分

 

觀音洞

 

佛法無邊,無處不在

穿過溶洞和古樸的鐘聲梵煙

在大地的佛堂,人用萬分的虔誠

躬身而行。走近  渴望

領悟鐘乳石上的一滴水的佛性

 

自然為大

殿堂是溶洞  溶洞是殿堂

自然偉大

賜人和萬物以命運、使命

在旱溶洞,每個前來拜謁的人

都侍奉一座殿堂

都信奉著自己的觀音。

自然賦予一塊石頭以潔白莊嚴

人賦予其精神

人順應自然,也雕琢、粉飾自然

卻只能雕琢大自然的一部分

 

90余處水旱溶洞里

人以減法,供奉出32尊鐘乳石的慈悲之身

再以加法,對著石質的肉身祈禱、懺悔

沒被點化的眾多石頭,骨頭里的經文

人一樣,沿著溶洞里的曲折

陡峭中存有一顆平常心

 

眾生皆可成佛。人是復合體

拜謁和被拜  雕琢和被雕,停和走  來和去

一捧凈水,洗風塵  祈好運

多少人雙手合十,面對一口智慧的大缸

心滴滴答答地落滿佛音

 

 

漩塘的哲理

 

水至天上來,下凡  轉折

漩塘是龍宮醉了的水。轉溶洞、峽谷、石林

也轉瀑布、絕壁、暗河

不迷失方向,永不停息

醉了也順應天道,沿順時針

旋轉。醉了之后露本真

 

醉和醒是對立的統一

水醒。船在河中游,人在畫中醉

譚龍選擇俯臥

壁龍選擇盤升

——龍道即人道  即萬物

各行其道  且又容納彼此

大道至簡  山不轉水轉

通曉佛法的水 八風不動

更不會見風使舵。

是風的傳說  龍的血液  云的智慧

在晨鐘暮鼓中 推移歲月,循環、不已

 

風不轉心轉,沒有流不出的水

水澤順興  之后

綠水舉著青山,水稻舉著陽光

牧童吹出高高的藍。之后

大道舉著遠方,十萬大山深處勝江南

 

關鍵詞 詩會
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